ユダヤ民族3000年の悲劇の歴史を真に解決させるために ― 論証と資料
映画「シンドラーのリスト」が訴えた“ホロコースト神話”への大疑惑
初出『噂の真相』(1994.9) レポーター・木村愛二（フリージャーナリスト）
その１：「美談」のメッセージにも疑問符
スピルバーグ監督の映画『シンドラーのリスト』は、ハリウッド伝統のアカデミー賞に輝き、日本でもかなりの話題を呼んだ。
筋書きを簡単にいうと、ヒトラーの支配下でナチ党員のシンドラーが、ユダヤ人を「計画的民族虐殺」（ホロコースト）から救ったという「美談」だ。
スピルバーグ自身、製作の動機として、自分がユダヤ系アメリカ人だからとか、教育が目的だとか語っているようだ。子供向きの娯楽映画で名を売った芸達者の監督の仕事だけに、若者への今後の影響は大きい。
ラストシーンは、現在のイスラエルの首都エルサレムの郊外にあるシンドラーの墓標の前に、イスラエル人が行列をなして、敬意を表わす意味の小石を並べる情景である。つまり、スピルバーグは無言の映像で、イスラエル建国支持のメッセージを世界に送っていることになる。
ところがその一方、この映画の中でも当然の歴史的事実として扱われ、イスラエル建国の最大の理由とされた「ホロコースト」が、実はなかったのだという主張がある。この方はまだ日本ではほとんど知られていない。
「ホロコースト」は本来、獣を丸焼きにして神前にささげるユダヤ教の儀式の呼び名［ギリシャ語源］で、それがヒトラーによる「ユダヤ人大虐殺」の意味に転用されたものだ。犯行現場は強制収容所の「ガス室」ということになっている。
「ガス」といえば、奇しくもこの文章を準備している最中に、「サリン」が、日本の長野県松本市で七名の死者を出した惨事の原因物質、いわば「凶器」として報道された。
サリンは、ナチス・ドイツが開発した毒ガスの一つだが、「ホロコースト」の「ガス室」で使われたのは「チクロンＢ」だとされている。野坂昭如がいちはやく『週刊文春』（94・７・14）の連載コラム「もういくつねると」で、「サリン」、「チクロンＢ」、「ガス室」に関する大手メディア報道を取り上げ、「ホロコースト」そのものへの疑問をも提出している。情報源は私の場合（後述）と同じだ。