『リオの路上から - イボネと子供たち』
　　　　　（創刊号掲載）

宮川正明　
宮川智惠子

　「リオ街頭の子８人を射殺」−1993年7月の事件直後から、記事を送り続けた宮川政明さん（当時 朝日新聞サンパウロ支局長）は、この出来事を世界に報せる橋渡しをしたイボネさんを同年末の特集「暮らし・人さまざまに・・・'93 地球／『喜怒哀楽』」(朝日新聞'93.12.24)で大きく取り上げた。

　引き続き、宮川智恵子さんは、７年もの間路上の子どもたちの世話をしてきたイボネさんの、母国を愛するがゆえにブラジル社会を透徹したまなざしで告発する著作を邦訳。以下は、ご夫妻による邦訳版出版にあたってのメッセ−ジ。


　原作は、ブラジル人女性のイボネ・ベゼラ・デ・メ−ロさんが１９９３年暮れにポルトガル語（ブラジルの公用語）で著した『迷える子羊たちとその処刑者たち−路頭に迷う世代』です。ブラジルでは毎年のすぐれた出版物に授与される「ジャブチ賞」がありますが、その１９９４年ルポ部門の受賞作品でもあります。

　国際観光都市として知られるリオデジャネイロのスト−リ−トチルドレンと、彼らを助けるボランティアとして奮闘するイボネさんとの交流について、彼女自身は率直な筆致で描いています。原作出版のきっかけは、１９９３年７月にリオ市街地のカンデラリア教会の前で起こったストリ−トチルドレン虐殺事件です。現場の地名から「カンデラリア虐殺事件」と呼ばれる悲劇的な出来事でした。

　ブラジルのストリ−トチルドレンを描いた本としては、ジャ−ナリストであるジルベルト・ディメンスタイン氏の『子供たちへの戦争』（邦訳：『風みたいな、ぼくの命』、訳者：神崎牧子、発行所：現代企画室、１９９２年）があります。その後、リオデジャネイロの路上で子供たちが集団で銃殺される「カンデラリア虐殺事件」が起こりました。事件に巻き込まれた子供たちを世話していたイボネさんの場合は、路上で子供たちと交流することが「生活の一部」になっているという点で、今回の彼女の本は〃実践者自身のルポ・主張〃として注目されるわけです。

　ストリ−トチルドレンは、多くの市民にとっては「やっかいもの」「かかわりあいになりたくない連中」と見られています。しかし、子供たちが次々に銃殺されて８人が死亡した事件の衝撃は大きいものでした。心ある人々は、路上の子供たちの実態に目を向けました。子供たちが、いとも簡単に銃殺される事態は、単なる刑事事件ではなく、地域コミュニティ−の崩壊や貧困、暴力、差別などの社会の不安定性の象徴でしょう。ブラジルだけでなく先進諸国でもその不安定性が実感されつつあります。だからこそ、彫刻家であり、実業家の妻であり、３人の母親でありながら、ストリ−トチルドレンの世話をし続け、「路上の学校」を主宰するイボネさんの存在は、ブラジルだけでなく国際的な注目を集めたのです。組織に頼らず自分のできる範囲で試行錯誤を繰り返しながら、何とか子供たちに「生きる幸せの実感」をつかませようとするイボネさんの姿は、まさに孤軍奮闘といえます。ＣＮＮが取り上げ、日本では、アムネスティ・インタ−ナショナル日本支部編『アムネスティ人権報告３／子ども・世界・人権』（明石書店）や岩波書店の月刊誌『世界』１９９５年４月号の記事がふれています。

　こうした社会の危機に対する認識は、国際政治レベルでは１９９５年３月のコペンハ−ゲンの国連社会開発サミットで共有されました。そう難しく考えなくても、日本の市民生活でも、学校でのいじめや無差別テロ、大災害による混沌によって社会のへ閉塞感と無力間の深まりが気づかれ始めるとともに、どこかしら強い管理を求めるような風潮が強まっているようです。これに対して、「まずひとりの市民として何ができるのだろうか」と考え始めた人々にとって、イボネさんの心構えや路上のでの姿は、示唆に富む実践例であるだけでなく、「あなたも自分のできる範囲でがんばって」と、はるか遠くのブラジル・リオデジャネイロの路上から元気づけてくれるようなものだと受け止めることができます。

　邦訳版の出版への“思い”は、「訳者（宮川智恵子）あとがき」にしるしました。そのうえでなお、私たちが強調したい点は、この本を、社会への善意を自分の中で維持し続けたいと思っている人々、最近とみに注目され始めたボランティアを志す若者たちに読んでほしいということです。イボネさんは、この本にしるされた実体験の報告を通じてボランティアの原点‥‥自分の信念への潔癖さ、節度、勇気、愛情といった心構えを明確に伝えているからです。

　実際のところ、今回の邦訳版の出版への過程は、平坦ではありませんでした。日本のいくつかの良心的な出版社でさえも「ブラジルの話に興味を持つ人は少なく、採算がとれる見込みはない」という理由で、出版企画は断られてしまいました。無理からぬ理由だと納得もしました。しかし同時に、遠い国のなじみのない話だと思われてしまう本だからこそ、是非出版したいという意地のような気持ちが強まったのも事実です。結局は、事実上の自費出版になりましたが、出版社の丸善およびその関連会社の丸善プラネットの協力とその担当者の丁寧な仕事ぶりがあって、この本が日本の流通網に参加できるチャンスを得ることができました。労力と時間と資金を、ストリ−トチルドレン救援への寄付に直接あてるのではなく、子どもたちの路上生活の実情を日本でも知ってもらうための自費出版に費やすという形の“ボランティア”があってもいいのではないかと考えました。そうすることが、図書出版の経験のない私たち夫婦に邦訳版権を快く許可してくれたイボネさんとブラジルの出版編集者エニオ・シルベイラ氏の気持ちにこたえることでもありました。「日本ブラジル修好１００周年」のことしですが、私たちなりのささやかな“記念行事”です。

　カンデラリア事件報道の直後、新聞社の特派員としてブラジル・サンパウロにいた私（政明）の手元に、日本の主婦から「わが子のために使う代わりにストリ−トチルドレンのために」と現金が寄せられ、また、救援ボランティアに取り組みたいという日本の青年も現われました。

　１９９４年春に私たちはブラジルから帰国し、あれこれの事情と思いを経て、やっとこの１冊の本ができあがりました。




参考資料
ストリート・チルドレンとともに
　　　　　　イボネの生き方　　　　　（創刊号掲載）

松村麻理子


「もしも彼が貧しい家庭に生まれたのでなければ、そしてゲイであるために親から虐げられることがなければ、彼の人生は違っいたはず」とイボネは語り出した。

　彼とは、９３年にリオのカンデラリア教会前で殺された７人のストリート・チルドレンのリーダーのマルコ・アントニオ（当時２０歳）のことだ。

　コメ・ガト（猫好き、ゲイ）とよばれていたマルコは８才で家をとび出し、リオの路上を転々とし始める。頭が切れ、行動力に溢れ、かつ繊細だった彼は仲間たちから慕われ、そのカリスマ性ゆえ、皆の信望を集めるようになった。

「彼が生きていたら、この過酷な現状を覆す原動力になり得たのに・・・。彼だけでないわ、この国の未来を担うはずの若者たちが次々と路上で命を落としているのよ」とイボネは訴える。

　マルコの死後、教会前に残った子供たちの間では、リーダー争いが絶えず、以前は７０名近くいたストリート・チルドレンも今では２０名近くに減ってしまった。

　あの事件から既に２年が過ぎようとしているが、イボネの闘いは今も続いている。

　イボネの日課は、このカンデラリア教会前から始まる。人数分の朝食を配り終えるとすぐさま青空教室がスタートする。識字の勉強に取りかかった子供たちの頭上には、イボネ手製の横断幕が掲げられる。

〔裁判の遅延、犯罪の見逃しはいつまで続くの？あと何人子供たちが殺されるの？〕

　このメッセージには、事件後の政府の曖昧な対応に業を煮やすイボネの怒りの心情が込められている。

　観光地として名高い教会前は、人通りも少なくはないが、大半が足早にイボネたちの目の前を通り過ぎて行く。あたかも、ストリート・チルドレンとの関わりを拒むかのようだ。

　子供たちは様々な相談をイボネに持ちかける。「１０時間も働いたのに一銭も貰えなかった」「警察官にラジオを持ち逃げされた」「恋人がエイズに感染しているようだが、どうしたらいいだろう」など、イボネにも解決困難な厄介な出来事が後を絶たない。

　イボネは子供たちの肩を抱いたり、髪をとかしたりしながら、子供たちの話しに熱心に耳を傾け、解決の糸口を探る。　親からこれっぽっちの愛情さえも受けることなく、野放し状態で成長したストリート・チルドレンにとって、イボネは母親以上の存在だ。

　愛情に飢えた子供たちは、懸命にイボネの気を引こうとする。しかし一方で、自分のわがままが聞き入れてもらえないと、とたんに反抗的な態度を見せる。その横暴ぶりには目に余るものもあり、時には犯罪へと発展することもある。しかしイボネは彼らの行動心理を次のように説明する。

「子供たちの攻撃的な性格には、原因があります。彼らは家庭で親から罵倒され、路上に逃れても警官やマフィアあるいは世間の人々から虐待されます。この子たちは、一度も家族に抱きしめられたり、愛されたことがないんです。そんな彼らに他人を信じたり、他人を思いやったりできるはずはないでしょう。」

　イボネでさえ何度も子供たちに裏切られてきたというが、彼らの過酷な人生を思うと自分の心の痛みなど、かすり傷程度だとという。

　イボネが現在支援している子供たちの総数は約二百名。活動範囲はリオ市の南部から北部までと幅広い。ＮＧＯでさえ行きたがらない治安の悪い北部のスラムにも、運転手と二人で出掛けて行く。ブラジル各地で現在ストリート・チルドレンを対象にしたＮＧＯの活動は盛んになっているが、イボネのように誰からも援助を受けず、一人で資金を工面し、活動している例は稀だ。

　２０年以上一貫して、ストリート・チルドレンの支援に情熱を傾けてきたイボネ自身の生い立ちについてここで触れてみたい。

　イボネは４７年リオ市生まれ。父は造船会社の社長、母は政府の役人の秘書という裕福でかつエリートの家庭で育った。とりわけ自由な思想の母に影響を受け、イボネは子供のころから階級意識に惑わされることなく、社会の底辺で生きる人々に目を向け始めた。

　１８歳のときイボネはＮＧＯのボランティア活動に加わり、北部の貧困地帯セアラ州に滞在した。ある家庭を訪ねると、床の上で生まれて数カ月の赤ん坊が高熱で苦しんでいた。

　赤ん坊の全身は蟻に刺され腫れていて、痩せて腹が膨らみ、助ける術がなかった。ろうそくの灯りのもとで、赤ん坊の母親がイボネに言った。

「お嬢さん、もしも息子がまだ死なないなら、ろうそくを消させてくださいな。わが家に残ってる最後の一本なんですから」

　赤ん坊はたちまち息を引き取った。

　そのときイボネは自身の無力さを恥じ、これからは悲劇の傍観者でいるのはやめようと固く心に誓ったという。

　全ての悲劇の根底には貧困がある。スラムを取り巻く暴力的な環境、麻薬問題、政治腐敗、それら全てがストリート・チルドレンを生み出す原因となっている。

　少女が父親や養父から強姦されたり、少年が麻薬の運び屋として利用されやがて消されていく。ストリート・チルドレンが直面するそんな現実がまともである筈がない。

「先週コパカバーナの海岸に住むストリート・チルドレンが出産しました。少女は娘を抱えて路上で暮らしています。放っておくと次々二世が誕生していきます。子供たちは飢えと暴力に怯えながら育ち、やがて未来がないことに絶望し、犯罪、売春、麻薬などに関わり、命を落としていきます。一刻も早く子供たちに出口を開いてやることが私の使命です」

　イボネの言葉からは自らの命を賭けてでも、ストリート・チルドレンを守り抜くという強い意思と大きな愛情が感じられた。